在Eloghosa Osunde的专栏里融化的时钟，她将时间和感官的超现实分解开来。

Eloghosa Osunde,在你梦中的海滩2020，混合媒体。

仔细想想，我们都是在一本大字典里长大的。我们所知道的社会只不过是一系列共同定义的集合。谁是正常的?美丽是什么?谁是罪犯?女人是什么?人是什么?什么是好的爱情?性是什么?什么是公平? Who is holy? What is evil? The more you agree with the definitions you’ve been given, the more you belong. The more you belong, the farther away you are from punishment. And you want to be safe in this scary place, don’t you? So you do what you’re应该去做，你就能避免导致痛苦的事情。你也不想孤独，对吧，所以你相信这条规则:在界限之外，你什么也没有，什么也没有。你从小就被告知，你的问题会给你带来麻烦，你现在是，将来也会是总是小到不能挑战一个意义。你只是一个人，它是这样运作的:社会决定，你服从。但这是真的吗?鉴于我们中的许多人都生活在定义的边缘，鉴于这是拯救了我们一些生命的地址，是我们看到我们的安全从地下跳出来的地方，很明显，任何被定义的东西都可以被重新定义。一个人为一个民族写的任何东西，都可以被一个人或一个民族编辑。我们的证明。社会到底是什么?这是一本人物选集。我们和好了。我们总是和好如初。

艺术创作是我支持重新定义的最有力论据，因为没有什么比一组作品站在曾经一无所有的地方更能向你展示不可能的谎言和世界的多样性了。你不知道怎么把一件事变成另一件事吗?听听混音对歌曲的影响:如何融入非洲女人这是ADM的混音版，TMXO将Masego的音乐放在Lagbaja的样本上，让两个世界相互摩擦，直到它们点燃了3分50秒长的火焰。听红热+暴动当Meshell Ndegeocello, Manu Dibango, Sade Adu, Kelis, Common, Tony Allen和D’angelo被邀请参加同一个家庭聚会时，他们进入了房间。或者看看Janelle Monáe的肮脏的电脑注意到，你紧紧抓住的这个世界变成了另一个现实，另一个现在。看希腊电影犬齿记住你们是如何学会看东西的;看看每一种操作是如何在语言中产生的，语言是如何重塑眼角膜和它面前的任何东西的。读记忆的警察作者是Yōko Ogawa，并记录了我们熟悉的前提;你以前在哪里见过?这很奇怪，不是吗，知道我们记忆中的也是合作。找到所有五个remix Rema的“Dumebi”[Vandalized, Major Lazer, Henry Fong, Becky G, Matoma]。所有这些不一样的树枝，都是从同一棵树上长出来的。你觉得语言是一成不变的吗?听一个尼日利亚人用洋泾逊语和一个人说话，说到他们自己英语的边缘——这是一个天才的创作。严格的二元对立和流派是真实存在的，除非你看到DJ Moma在纽约俱乐部演奏或DJ Aye在拉各斯之夜演奏。严格来说就是这样应该不可能的是，各个大陆把你扔到同一个舞池里，那个声音与这个合成器相遇，低音吉他的低沉哀号在古老的鼓声中自由落体:爵士乐、Afrobeats、house、另类音乐、grime、高端生活、soukous——但你会突然想到，等等，谁说这些东西不能在一起?阅读更多

在Eloghosa Osunde的专栏里融化的时钟，她将时间和感官的超现实分解开来。

Naudline皮埃尔,温柔地带我回家， 2019，布面油画，96 x 120″。照片:保罗竹内。

当我说天堂这个名字时，我爱的人通过两个领域和时间机器回答我。不管我们的身体在这个世界上的什么位置，不管我们之间的距离有多远，也不管新闻标题是什么，只要我说出那个名字，我们就会出现在其他地方。当我们最近给彼此重新命名时，我们每人取了三个名字。他们叫我[编辑]或[编辑]或[编辑]，世界就停止了。我称它们为天堂或[编校]或[编校]和地核转移。我们六个名字对我来说都有不同的情感分量，但我想天堂的分量是特别的。当我选择名字的时候，我们之间有界限，所以他们没有看到即时的选择，但他们知道我为什么。他们第一次听到这个词时也哭了，因为他们知道这个词对我意味着什么。

曾经有一段时间，我痴迷于拯救自己，帮助所爱的人踏上通往天堂的道路。我称之为爱。这种程度的信念给了我活下去的动力，但在我释放了它之后，我意识到这种痴迷给我的焦虑增添了不可磨灭的低音。有时候，当我足够安静的时候，我仍然能感觉到那回响在我的身体里。然而，现在人们死的时候，我不会看到他们面对着加热的二元体，站在白光前:天堂还是地狱?相反，我闭上眼睛，支持他们所相信的精神。我希望他们能像他们希望自己一样。除此之外:我想象着他们对自己的想象，或者如果他们没有恐惧，他们的精神会梦想什么。多年来一直是这样的:我看到死去的人做出决定，因为我知道一件确定的事，每个人都有一个灵魂——无论他们是否意识到它——我们的灵魂具有能动性，因此我们可以与上帝共同创造我们自己的现实。

但我想，如果你对生命持普通的看法，那么我对死亡的看法——公开的、口头的、近乎随意的——会被认为是病态的。对我来说，这是既大又小的谈话，我两者都做。即便如此，我还是发现，如果我不害怕吓到我爱的人，我就会比以前更克制自己。现在，我基本上摆脱了对来世的宗教想象，我知道自己在朝着什么方向努力。这暗示着我在死亡之后所看到的可能，而这些暗示同时也是编码在我灵魂中的指令。我毫不犹豫地接受了挑战。为了到达那个地方，那个地方——我自己的天堂——这是我这辈子要做的事;我必须允许一些事情来改变我，因为当我死时，我不想被祝福进入一个我无法想象的永恒，一个我无法想象的永恒，一个无法容纳我的天堂。我所爱的人知道我同意上帝的意见。我很平静。阅读更多

在Eloghosa Osunde的新专栏熔化的时钟中，她剖析了时间和感官的超现实主义。

我的童年记忆是一个黑洞，除了那些被启示和奇迹标记的时刻和时代。以六岁为例，那一年我学会了把还没有的事情当成已经有了。这是圣经上的一课，我的兄弟们经过多年的等待，从里面出生。靠着母亲的这句话，我每晚都祈祷能有一对双胞胎，很快我就开始谈论他们，好像我已经认识他们一样。从某种意义上说，我是这么做的。第一，因为在他们的身体形成之前，他们是真实的，第二，因为我的要求已经是上帝耳朵里的冷蜡。我被教导要坚定不移地抱持希望，要用激光聚焦来表现自己，这些教训的真实性让我感到毛骨悚然，即使当时没有人在场。我用阿门并迅速发货;我心中充满了愿望，它跌跌撞撞地走进我的生活，已经在呼吸。这个模式从我的名字开始，直接翻译成“这对上帝来说并不难做”。也就是说，什么都不是。那个名字引起我的注意。我的家人很重视我的梦想，因为上帝经常把未来放在我的眼睛后面，但当我看不清的时候，我就把我许多只眼睛中的一只归还给上帝——那只有异象的眼睛，使我感到“明白”的重量压在我身上——说:“这一只太多了。”我记得是十三岁那年，我明白了上帝懂得“同意”，明白了他们永远不会为了同意而强迫我做任何事。

精神控制着物质，所以所有的东西在到达这里之前都在那里呼吸。我从未失去过这一课，这也是一种遗传，就像流口水的遗传密码一样。礼物礼物，如免费赠送的礼物不过我还是把它藏了起来，以免显得精神错乱。很长一段时间以来，我最想做的就是正常，做一个应该做的人，年轻，未知的事物。还是需要做功来减轻正常的的,应该．

时间是不真实的，这是真的，但从某种意义上说，岁月是时间胶囊。今年发生了翻天覆地的变化，人数众多，有些人付出的代价比其他人高，因为一切都是不平等的。在某些时候，我经历了持续的幸福，尽管这个世界。这在很大程度上是由于安全，以及有一个能让我与几乎所有事物隔绝的屋顶和墙壁的家的特权，但另一方面是我顽固地拒绝相信我想看到的世界还没有诞生。它是。这不是希望;是信心，希伯来书11章把它定义为“所盼望之事的实质，未见之事的证据。”二十岁又把我变成了六岁，把故事当成我的生活，把未来当成现在，把现在当成过去;在真实之上叠加超现实，在时间之上叠加时间。我不知道从外面看是什么样子。 But it feels a lot like peace if you’re wearing my skin.

我一直穿着我的皮肤。

阅读更多